正直，思考，關憐和勇敢

2011年最後的幾天讀了楊牧谷博士的《一起走過‧社稷情》。

自從3年前讀了他的《步祂後塵》和《狂飆之後》就很喜歡他的作品。喜歡他包容的胸襟，對社會現況的敏銳，對教會時弊的敢言，和中肯的言論。還有是他對釋經的認真和深度。雖然不是他每一個觀點我也同意。但是我深信他絕對不介意有不同見解的讀者。

在《一起走過‧社稷情》中有4篇是給教會領袖的公開信，當中楊博士勸身為領袖的要：正直，思考，關憐和勇敢。

正直：

楊博士指出『現代人要求領袖有辦事和領導的才能；教會要求領袖除了辦事能力外，更要緊的是作一個真正的人、正直的人，堪作信徒的榜樣，包括聖道的教誨和道德標準。』他引用了被譽為現代國寶的畫家黃永玉的話：『做一個畫家沒甚麼了不起，做一個有人樣的人才是最不易』。

思考：

楊博士說，領袖要思考，就要『嚴格地按着外在的、客觀的，又是在頭腦之外的對象來思考，然後讓這對象成形在我們的思想之內』。古聖安瑟倫稱之為「忠誠的類比」。而不應是『先在頭腦內形成某事物的先見，然後在外界找一些類似的來配合自己的先見』，再『運用自己的力量來改變外界』。否則『很多人就要遭殃了』。

同時，他亦提醒作領袖的，第一要思考是『把你立於高位的神』，而不是『高位帶來的千百種事務』，需要謹守與神相交的生活。否則『權力會慢慢叫他以為自己是神；或者他是把自己當作他帶領之人的神，這是人間百罪之首』。

第二要思考的是『自己』，他引用伯爾拿的話：「縱你知道一切奧祕，縱你知道地之闊，天之高，海之深，假如你不知道自己，你必像一個人建築而無根基，不會造成房屋，但會造成癈墟」。

第三要思考的是神『交托給你帶領的人』。要了解『他們本來就是甚麼人』，而按着所得的恩賜和資源來『思考怎樣服侍他們』。至於自己，『最適宜的就是把自己隱藏在別人的好處和神榮耀的背後』。

關憐：

楊博士形容：『這一代人像羊沒有牧人一樣的徬徨』，他們最需要的不是可以洞悉先機，或者是英明神武的領袖，而是領袖會『在這艱難的時候帶領他們走過，更多人只是盼望你[領袖]多一份關憐』。

聖經中的「憐憫」不是「施捨」。而是『一種憐惜的感情，特別是指神的恩慈闖入人的苦境而言』；是『看見人之苦境而情不自禁的呼喊，是一種屬於神對人特有的感情』；亦是『一種能感動的心，及由之產生的愛與同情』 。去關憐別人是神立領袖於高位的目的，是『教會領袖不能或缺的標記』。

勇敢：

楊博士強調，被召作領袖不僅是要處理雜務，而是要『活出基督，作眾教會的榜樣，也是要為眾信徒提供一種道德的勇氣…知道怎樣取捨和持守』。

『作教會的領袖，既不是行政主任，他也不是只講些模稜兩可的說話，而是按時機的需要，本乎聖經的教導來說出合乎真理和良心的信息，就算因此得罪權貴，只要能給信徒指引，作他們真正的領袖就對了』。

今天身在領袖之位的我們，又是走在甚麼樣的光景中？

但願在2012年裏，我們都能在上帝的恩典中共同努力，共同成長，活出基督，成為一個『正直，思考，關憐和勇敢』的領袖。